الحطيئه يهجو نفسه

الفاروق هو أول من عاقب على الهجاء

ثبت في سير الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أول من عاقب على الهجاء
وله في ذلك قصة أحببت أن أذكرها لكم لتعم الفائدة للجميع :

والقصة كانت مع الشاعر الحطيئة ـ وهو شاعر مخضرم هجّاء ـ واسمه جرول بن أوس
أسلم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم ارتد، ثم أسر وعاد إلى الإسلام، كان ذا شر وسَفَهَ، كثير الهجاء حتى إنه هجا أباه وأمه وأخاه وزوجه ونفسه !! ومن أمثلة ذلك قوله في هجاء نفسه:

أبت شفتاي اليوم ألا تكلما --- أرى لي وجهاً شوه الله خلقه
بسوء فلا أدري لمن أنا قائله --- فقبّح من وجهٍ وقبّح حامله

وقوله في هجاء زوجته، وفي رواية هجا أمّه:

تنحي فاجلسي عني بعيداً --- أغـربـالاً إذا استـودعـت سـراً

حياتك ما علمت حيات سوء --- أراح الله منك العالمينا

وكـانـونـاً علـى المتحدثينـا --- وموتك قد يسر الصالحينا

يقول عنه الأصمعي: كان الحطيئة سؤولاً ملحفاً دنيء النفس، كثير الشر قليل الخير، قبيح المنظر، رث الهيئة، مغموز النسب، فاسد الدين وكان الناس يخافون شره، ومغبة هجائه.

وذلك أن الزبرقان بن بدر التميمي سيد قومه عَمِل للنَبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، وكان يجمع زكاة قومه ويؤديها لهم. وقد استعدى عمراً لما هجاه الحطيئة. فقال له عمر وما قال لك: قال: قال لي:
دع المكارم لا ترحل لبغيتهــا **************واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

فقال عمر: ما أسمع هجاء ولكنها معاتبة. فقال الزبرقان: أو لا تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس! والله يا أمير المؤمنين ما هُجيت ببيت قط أشد عليَّ منه. فدعا عمر حسان بن ثابت وسأله: أتراه هجاه؟ قال حسان: نعم وسلح عليه! فحبس عمر الحطيئة، فجعل الحطيئة يستعطفه ويرسل إليه الأبيات، فمن ذلك قوله:
تحنن عليّ هداك المليك *************** فإن لكل مقام مقـــــال

فلم يلتفت إليه عمر، حتى أرسل إليه الحطيئة:
ماذا تقول لأفراخ بذي مـــرخ ***************** زغب الحواصل لا ماء ولا شجر
القيت كاسبهم في قعر مظلمــة *************** فاغفر عليك سلام الله يا عمـر

وقوله قعر مظلمة هو البئر الذي حبسه فيه أمير المؤمنين

قال عمر: فإياك والمقذع من القول؛ قال الحطيئة: وما المقذع؟ قال عمر: أن تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وآل فلان خير من آل فلان؛ قال الحطيئة: فأنت والله أهجى مني. ثم قال له عمر: والله لولا أن تكون سُنّة لقطعت لسانك . فاشترى عمر منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم، وأخذ عليه عهداً ألا يهجو أحداً فأذعن الحطيئة ولكنه قال:

وأخذت أطراف الكلام فلم تدع --- ومنعتني عرض البخيل فلم يخف

شتماً يضر ولا مديحاً ينفع شتماً --- وأصبح آمناً لا يجزعُ